‧讀者投書‧
鍾昆宏，〈客家人你在那裡〉，頁6-7。
李文東，〈逃難性格歷史障礙〉，頁7-8。
戴永桂，〈熱血沸騰〉，頁8。
陳邦畛，〈加強報導客家建築〉，頁8-9。
宋國正，〈隱形不是消失〉，頁9。
‧封面故事‧
陳文和，〈大陸之旅--客家尋根採訪〉，頁10-27。
在一股「大陸熱」之際，本文作者獨自一人前往大陸作了一個月的調査探訪，是台灣地區首度詳盡客家專題報導。透過作者曾經擔任多年記者的專業訓練與素養，對客家文化、客家建築、客家硬頸精神等均有嶄新的探索和詮釋，也提供新的認識和思索角度。
‧客家心聲‧
戴宗立，〈客家人、閩南人和外省人──經濟行爲之差異〉，頁28-30。
每一個人成長環境的不同，以致行爲與價值觀念也不同，表現在經濟的態度上也各異，本項調査可供參考但不宜遽此下斷語。
戴宗立，〈客家廣電節目應否設立--三種語系人士態度問卷調査〉，頁38-39。
客家人需要專屬他們自己通曉的語言的專業電台，這非常明顯的在各處均有強烈意願的表達，希望政府盡速同意設立，保有客家話，保存客家文化也是中國文化的一支。
‧山 歌‧
馮輝岳，〈缺牙扒‧扒泥沙--客家童謠選錄〉，頁31-32。
‧文 化‧
李幸祥，〈客家文物之美--文書筒〉，頁33。
洪惟仁，〈您聽過常樂、紹安客家話？--記五個衰亡的客家方言點〉，頁40-44。
客家話通常被認爲只有四縣、海陸之分，事實上則不只這兩種，在台灣有常樂、紹安，在大陸更是幾乎隔一縣口音即不同，可謂語言的變化多端。常樂、紹安客家話的沒落、消失更讓人警覺四縣、海陸如何妥善加以保存運用。
收錄洪惟仁，〈簡介台灣長樂及詔安客話──記五個衰亡的客家方言點〉，《台灣方言之旅》，台北市：前衛出版社，1992年2月，頁165-176。
凃敏恆，〈孤獨之旅--躓顚在客家歌曲創作之路〉，頁45-48。
以「大憨牯汽車」現代客家歌曲讓人欣喜客家歌曲新發展途徑的凃敏恆，多年來摸索前進的孤獨之旅一文讀來令人鼻酸。
林一雄，〈台北城的客家村〉，頁53-54。
從古亭區南昌街、漳州街到大安區的通化街、吳興街乃至松山區的永春街都有客家聚落。這些客家聚落本身即透露在台北生活的客家人許多訊息，頗值玩味。
‧客家大家族‧
黃榮洛，〈竹東彭屋〉，頁34-37。
竹東彭屋人數之多，土地之大，勢力之雄厚，不僅新竹縣人多有耳聞，外地人也略知一二。尤其選舉的時候，有獲得彭屋支持，當選一半的說法。本文對彭姓先祖開發竹東繁榮地方有深入淺出的描述。我們希望經由這樣的報導，有助年靑一代的人了解更多地方發展史，有了歷史情感自然會有更強的社區意識，從而有回饋故鄉的心意與行動。
‧面對面‧
鍾春蘭，〈近代有關客家人的問題探討--松平誠、林憲、戴國煇等專題演講〉，頁49-52。
台灣歷史中，有關客家歷史、客家人物、事件的研究，以往比較欠缺，本刊此次與台灣史研究會，共同舉辦的三場演講會，提供多角度新觀點的思考，值得細讀。
柏楊口述‧鍾春蘭採訪，〈從人治到法治，待看今朝--專訪柏楊談國民黨的過去、現在與未來〉，頁55-63。
以書生的膽識和如椽的大筆痛論時政的柏楊，雖贏得海內外的令譽，卻也因此觸怒國民黨當局，以莫須有的罪名判他十二年的徒刑，陷獄長達九年又二十六天。柏楊本名郭衣洞。十八歲加入國民黨，隨著國民黨來到台灣。在蔣經國出任救國團主任時，他擔任救國團副組長，是國民黨的高級幹部，每個禮拜三都要和蔣經國開會。曾是國民黨高幹，與蔣經國有過密切的接觸，年青時也曾很近地瞻仰過蔣中正；和國民黨的淵源匪淺，此後又被國民黨羅致罪名下獄，關係又是最複雜。從這樣的經驗、資歷，看舊時專制腐敗到近期革新求變的國民黨，他是「點滴在心頭」吧！筆者特以「國民黨的過去、現在與未來」爲題，請柏楊爲我們拂去政治的層層塵霧，讓我們認識主導中國政治舞台長達七十餘年的蔣氏父子，以及國民黨的眞貌。以便鑑古知今，前瞻未來。
‧特 稿‧
戴國煇，〈日帝統治下的台灣客家〉，頁64-73。
日本人在淸廷「割讓」、統治台灣之初，即對台灣進行各種調査，這些調査資料事實上只是便利日本統治台灣。然則在有關客家人的調査方面，其資料引用、著書論說，有很大的誤解與誤導，本文讓人了解其背後的用心用意，是很好的歷史省思。
‧四海一家‧
張欽龍，〈胡泉雄與客家民謠〉，頁74。
陳文和，〈籌備義民廟二百周年慶典〉，頁75。
陳文和，〈客家文化歷史獎待提名〉，頁75。
〈陳石山費心團結鄉親〉，頁75-76。
〈兩則美東台灣客家同鄉會消息〉，頁76-78。
戴宗立，〈「客曲薪傳」〉，頁78-79。
戴宗立，〈「客曲薪傳」南下巡迴演唱〉，頁80。
〈山歌演唱紛紛登場〉，頁80。
