黃怡，〈編輯月記〉，頁4。
‧改造教育專輯‧
〈改造教育專輯〉，頁5-23。
林旺，〈誰的國文？誰的歷史？--從國中、高中課本看國民黨洗腦術〉，頁6-11。
林啓仁，〈五個臺灣人爲什麼列榜〉，頁8-11。
邱斐顯記錄，〈打破敎科書一元化--現階段高中國文敎科書檢討座談會〉，頁12-17。
一群對於現階段高中國文敎科書內容非常關懷的人士，最近在元穠茶藝館聚會，熱烈地檢討現行敎育制度下敎科書內容的缺失，並提出對敎科書編譯方向的意見和看法。
這些人士包括：師大敎授林玉體，曾爲台中私立立人高中老師而目前遭解聘的石文傑，台北市第一兒童發展中心主任曹愛蘭，任敎於南投竹山高中的劉文職、唐瑞萍伉儷，去年剛畢業於輔大家政的鍾秀敏、政大法律的張瑞欽，目前仍就讀於東吳法律的汪紹銘，台北市議員謝長廷，民進黨員賁馨儀，另有兩位自波士頓回來的朋友、四位自己前來旁聽的朋友，以及前衛出版社發行人林文欽。主持座談會的是老師兼作家林雙不。
林雙不，〈今天的敎育，就是明天的社會！〉，頁18-23。
這十幾年來，我所生活的社會全是校園，也就是台灣一般的學校，我敎過大學、敎過五專，目前在員林高中任敎。根據我個人的看法，我們台灣的敎育事實上有許多問題，在座還在讀書的年輕朋友，應可體會到我個人的體會。做家長的人如想到台灣的學校敎育辦的這麼糟，辛辛苦苦賺了錢，把小孩子送到學校，心肝都會痛。以下我要以很沈重的心情來報告幾點有關校園的問題。
‧台灣歌謠‧
林心智，〈有話想欲對你「講」〉，頁24-25。
吳西西、陳惠亭、林衡哲，〈「張良澤創作基金」發起信〉，頁26。
‧新文化焦點‧
李喬，〈台灣人的醜陋面（八）--創造尊重生命的「台灣新文化」--台灣文化的過去、現在與未來〉，頁27-45。
一族群的共通性格趨向，一社會人群的共同性質特色，尋根溯源，必然可在其文化特質上找到頭緒線索；檢討台灣人的性格，描繪台灣人的醜陋面後，宜把台灣文化的過去與現在檢視一番，並試著指述未來的可能發展與希望。「台灣文化的未來」、正是「台灣的未來」之根本；「台灣文化的未來」如果剛健高濶，「台灣的未來」才是康莊坦蕩的。所以謹以「台灣文化的過去、現在與未來」一文作「台灣人的醜陋面」──「台灣人的檢討」一書的結語；提出「創造尊重生命」之文化哲學的期許，作這一代的台灣人以及後代子孫共同努力的鵠的。
爲了減少用詞及敍述上的歧義，茲把「文化」的意義，「台灣文化」的內涵作必要的界說，然後再論「過去」、「現在」與「未來」。
收錄李喬，《台灣人的醜陋面》，台北市：前衛出版社，1988年6月，頁159-203。
‧台灣語言‧
鄭良偉，〈如何辨識台語文字的正字〉，頁46-51。
‧詩‧
張明正，〈郭雨新的控訴〉，頁52。
‧台灣文學‧
林央敏，〈大統領千秋〉，頁53-66。
李建源，〈台灣留學生羅克雄〉，頁92-96。
‧台灣民族講座‧
史新義，〈我們都是台灣民族的兒女（上）--台灣民族與台灣民族主義發展簡史〉，頁69-91。
