‧社 論‧
〈撤除語言政策藩籬、開放客家廣電節目〉，頁6。
〈我們對「五二○事件」的憂慮與省思〉，頁7。
〈堅決反對國會設置大陸代表〉，頁7。
鍾春蘭，〈編輯報告〉，頁10。
‧讀者投書‧
鍾孝上，〈獻給全島客家鄉親的公開信──讓我們發起「客家自強運動」吧！〉，頁11-12。
陳學明，〈新聞局客家人爭氣些！〉，頁12。
陳永銘，〈奮起吧！客家人〉，頁12-13。
五十一名台北市的客家警察，〈電視不播客語警察要上街頭〉，頁13。
‧客家心聲‧
楊長鎭整理，〈爲四百萬客家人的母語請命！──政府應速制定合理化的語言政策〉，頁14-20。
合理的語言政策實是社會和諧相處的前提，也是民主政治應有的政治建設。政府有關單位最近正研議將來公共電視台成立後，以國台語双語播出的可行性，消息傳來，引起我客家鄉親廣泛的疑慮，深恐所謂双語播出並不包含客家話。我們認爲要掃除這些疑慮，並徹底解決目前本土意識高漲過程中，社會各階層、各部門的擾動，就必須妥善規畫出能爲各方接受的、合理的語言政策，以全面消除語言問題引起的負面社會效果。爲此，本刊特緊急邀請相關學者、專家共聚一堂，深入探討當前的語言問題，並呼籲當局應立即全面檢討既有政策，從速謀求改善之道。
蔡平洋，〈我以「客家人」自許〉，頁72-73。
如果我們這一代再不知覺醒，再不知奉獻自己的力量，那麼不久之後，「客家人」三個字恐將成爲歷史名詞了。
‧語 文‧
洪惟仁，〈應是「多語」不止「雙語」〉，頁22-23。
語言文化的消滅卽是語族的消失，如果我們不想遭到這樣的命運，就必須爭取我們應有的語文教育權、繼承權、傳播權和使用權。
收錄洪惟仁，《台灣語言危機》，台北市：前衛出版社，1992年2月，頁64-67。
莊石明，〈客家語新詩〉，頁61-63。
方言文學不但讀來親切，且更能表達深刻的鄉土情感，目前台語文學作品，以福佬台語屬多，客家台語的文學創作猶有待我們努力。
向陽，〈阿爹的飯包〉，頁63。
原刊《笠詩刊》，第72期，1976年4月15日，頁26-27。
同見鄭良偉編注，《台語詩六家選》，台北市：前衛出版社，1990年5月，頁141-142。
同見林央敏編，《台語詩一甲子》，台北市：前衛出版社，1998年10月，頁50-51。
同見林央敏編，《台語詩一世紀》，台北市：前衛出版社，2006年3月，頁43。
潘芳格，〈平安夜〉，頁63。
彭德修，〈用漢字寫客家話的問題〉，頁64-65。
文字是最能保存語言的工具，爲了要讓客家話能延續發展、代代相傳，客家話的文字化是必須努力的工作。彭牧師從事客語漢字工作多年，特爲讀者指出一些客家話的正確漢字寫法，彌足珍貴。
‧海外見聞‧
魏廷朝，〈假如客家人像猶太人〉，頁24-27。
猶太人靠宗敎認同，客家人只能仰賴客家話來認同。可是，我們有能力保衞最後的一道防線──客家話嗎？客家人在台灣估計有近四百萬的人口，難道客家話不該受到應有的尊重嗎？假如我們的母語得不到尊重，一定是我們展不出實力，讓掌握政權的人覺得我們「無關痛癢」。
‧文 化‧
馮輝岳，〈莫叫莫叫，乖乖上轎--客家童謠選錄〉，頁28。
范思源，〈客家代有人才出--客家名人陳列館卽將成立〉，頁44-47。
苗栗縣立文化中心爲表彰我客家歷代先賢，近代菁英的傑出事蹟，作爲後代子孫效法榜樣，卽將成立客家名人陳列館。
‧封面故事‧
徐仁修，〈大陸客家土樓〉，頁30-35。
土樓，是閩西客家人獨有的建築。它表現了客家人的智慧，也刻劃了客家人落戶定居的艱辛過程。其奇特的建築式樣，曾讓美國懷疑它是中共秘設的飛彈發射臺；許多國際建築專家在參觀後，紛紛讚嘆推崇，說它是世界獨一無二的建築。
‧政 治‧
〈五二○現場目擊--農經博士當總統，農建大軍上街頭〉，頁3-5。
戴興明，〈客家人創造國民黨〉，頁36。
客家人應效法當年先輩獻身革命的精神爲後代子孫保持起碼的尊嚴。
謝福健，〈國父與鍾木賢〉，頁37-39。
原刊《傳記文學》，第49卷第5期=總第294期，1986年11月1日，頁17-18。
王羣添，〈王羣添先生來信〉，頁39-40。
黃森松，〈歷任「小內閣」的客家代表--台灣地方政壇的另一個「陸沈」趨勢〉，頁48-52。
客家人士在省垣政壇的「陸沉」趨勢，是從嚴家淦時代開始浮現，到黃杰時代便完全明朗化。此後在「小內閣」內，客家代表所佔的席次已跟不上人口比例，嚴格說來只是聊備一格罷了。
‧歷 史‧
楊鏡汀，〈被扭曲的客家歷史〉，頁41-43。
歷史詮釋密切關連到人們的時代意識，被扭曲的歷史將造成當代社會中人和人之間正常關係的扭曲，因此我們有必要更正歷史扭曲之謬誤。
‧人 物‧
林小菡，〈康雷以身爲客家人爲榮〉，頁53-55。
每次唱「我是中國人」這句歌詞，他就情不自禁的唱成「我是客家人……」
‧面對面‧
傅文政口述‧鍾春蘭訪問，〈客家、政治與文化──專訪客籍省議員傅文政〉，頁56-60。
居住丘陵山區務農爲多數的客家人，在台灣「政治民主化」和「工商掛帥」的雙重衝擊下，客家人要如何進一步拓展空間，展現實力？又要如何保存、發揚自己的母語和文化，加強語群的體質？三度蟬聯省議員的傅文政，政治的訴求溫和，在客籍鄉親居多的苗栗縣有雄厚的民意基礎，爲地方實力派人物。筆者特以「客家、政治與文化」爲題，請他對當前客家人面臨的切身問題，提出他的觀點、心得。
‧熱門話題‧
田秋禾，〈苗栗人談劉濶才的「功過」〉，頁66-69。
這幾個月來，立法院副院長劉濶才因「朱高正護憲風波」、劉濶才兒子劉國昭是否以特權介入電信局交換機的採購，以及各地舉行的「護憲」、「護法大會」等事件，使他成爲全國性的爭議人物、各界對他的褒貶也不一。在他的故鄉苗栗，人們對他的評價又如何呢？
‧文化網‧
羅肇錦，〈歌諺品質有待提昇〉，頁70-71。
客家歌謠的堆疊和妙喩是一大特色，但是沒有照應、沒有結構的缺點，品質仍難以提昇。
‧四海一家‧
〈美東台灣客家同鄉會春遊聚會〉，頁74。
徐世安，〈鳳林舉辦客家民謠演唱〉，頁74。
黃森松，〈林豐喜迎接內外新挑戰──成立農民服務中心並當選台灣農友聯盟籌備會召集人〉，頁75-76。
楊國鑫，〈何易峰的客家民謠專輯問市〉，頁76。
楊長鎭，〈台大「代訊」、銘傳「銘報」報導客家〉，頁77。
〈桃園掀起反六輕高潮〉，頁77-78。
許木柱，〈人本精神與自立的尊貴──「大地」給台灣的獻禮〉，頁78-79。
楊長鎭，〈各界爭取客家廣電節目〉，頁79。
〈我們的立場‧宗旨和理想〉，頁80。
