‧社 論‧
〈妥善疏解資本過剩壓力〉，頁5。
鍾春蘭，〈編輯報告〉，頁8。
‧讀者投書‧
邱達良，〈我聽不到親切的鄉音〉，頁9。
彭賢森，〈簡介大華府區客家同鄉會〉，頁9。
客家人，〈國民黨明年還要選票嗎〉，頁9-10。
余振財，〈讓我們的母語重見天日〉，頁10-11。
吳雨田，〈期待這份客家刊物日新又新〉，頁11。
‧封面故事‧
客家風雲雜誌，〈掀起你的口罩來〉，頁12-29。
孫逸仙先生爲實現自由平等的民主共和國，終其一生奮鬪不懈，依據他的遺敎制定的中華民國憲法也規定了全國人民不分種族一律平等，而今日的台灣島上，原住民、客家人、閩南人，卻在執政者「國語」政策壓制下，不得不抛棄爸爸、媽媽的話，在母語逐漸流失的過程中，被剝奪了出生的尊嚴。民國肇造，憲法公佈，至今已是民國七十七年了，但是憲法的平等規定仍爲具文，孫逸仙先生的自由平等理念仍未得到實現，政府對憲法平等條文的實質凍結和對孫逸仙先生自由理念的封殺，正如同在一個人嘴上强迫載上口罩，身爲客家人的孫逸仙先生對其母語的被侮辱也將要悲憤於九泉之下了罷。我們不願見母語被禁聲、永不見天日，就要勇敢地掀開口罩，熱烈掀起我們莊嚴的母語運動。
彭鑫，〈破除廣電惡法的魔咒〉，頁13-17。
以廣電法爲中心的相關法令體系，長久以來對本土語言施以鉗制，不但在人民生活層面內造成具體的不便與損害，更在不同語族心靈上暗示了，島內不同語言的位階性，傷害了人民的人性尊嚴，亦嚴重阻礙了不同族群間互敬、互愛的社群生態。
邱秀年，〈讓母語呼吸〉，頁18-21。
讓母語呼吸是我們的責任，也是我們的驕傲，但願能以尊重爲前題，使母語有更寬廣的天空。
邱書瑋，〈民進黨如何看待客語〉，頁21-23。
民進黨所謂的雙語敎育，究竟有沒有包括客家話、山地話在內？還是單純地指閩南語而言，在三全大會裡，終於有黨代表提出了具體方案……
蔡德琳，〈撤廢「國語」的獨尊地位〉，頁24-27。
消滅方言、强迫推行國語是大一統專制心態下的產物。其實，不管從語言本身的規律，或從文化發展的角度看，「國語」的神聖地位都不成立。
楊長鎭，〈重建和諧的語言生態〉，頁28-29。
我們的母語運動不只是要突顯客家語言之尊嚴，更要在母語意識的覺醒中體悟到母語和普遍人性尊嚴的關聯，從而促成「泛台灣話」的母語運動，重建和諧的語言生態。
‧風雲短評‧
楊熾明，〈這樣的傳播理念〉，頁30-31。
十月十九日聯合報娛樂新聞版登載「爲何播客家語？」一文，引起許多讀者不滿，紛紛來電本刊，希望轉達不滿之意。今本刊除以正式公函向聯合報當局表達嚴正抗議外，並刊出楊熾明先生針對該文的批駁。我們相信眞理愈辯愈明，更有信心客家話終有重見天日的一天！
詹敏蓉，〈客家文化復興運動〉，頁32。
‧文 摘‧
陳金次，〈消失中的台灣語言〉，頁33-35。
數億人口的國家，當然必須有共同語言，但如果推行國語推行到使各地方、各民族的語言、文化，都面臨絕滅，這是一種罪惡！
‧文 化‧
馮輝岳，〈烏了哥，著烏鞋──客家童謠選錄〉，頁36-37。
北美台灣人教授協會聖路易分會，〈客家台灣文化獎揭曉〉，頁37。
北美台灣人教授協會聖路易分會，〈客家台灣文化獎成立及審査經過〉，頁38-39。
客家風雲雜誌編輯，〈義民廟慶二百週年系列活動〉，頁58-59。
客家風雲雜誌編輯，〈世界客屬文敎基金會慶成立〉，頁70。
‧理財頻道‧
林寶新，〈小康之家致富有道〉，頁40-43。
小康之家致富之道，應對家庭成員、收入深入了解分析，再詳細訂定紮實的計畫，隨時做差異分析、切實執行……
金手指，〈以小博大──選擇績優股票賺大錢〉，頁44-46。
股市在大崩盤後已逐漸出現起死回生的跡象，在下一波反彈，築底整理進而盤升之前，股市走向將出現何種行情？又有那些股別最具潛力，值得投資呢？
客家風雲雜誌編輯，〈錢怎樣放才安心--訪台灣經濟研究所所長劉泰英〉，頁46-47。
動盪的股市，使得投資人憂心忡忡，其實股票不過投資管道之一，還有票券、公債、受益憑證……
李兆仁口述‧邱秀年整理，〈小康家庭的理財組合〉，頁48-51。
在瞬息多變的經濟環境下，在衆多的投資方式中，小康家庭應如何因應本身狀況，做最理想的投資組合，以改善並進而提昇家庭經濟體質？
‧觀 察‧
劉豐年，〈你所看不到的區運--謝金汀的最後一秀？〉，頁52-55。
在苗栗舉行的區運熱熱鬧地展開了，全體縣民歷時三年的賣力準備也將在此時展現成績，力排衆議舉辦區運的苗栗縣長謝金汀一時成爲風雲人物，打出的「一條心、二條路、三億元辦區運」口號尤堪稱動人，他任內已完成多項重大交通建設，簡直可說改變了多山、多丘陵的苗栗地理，爲苗栗也爲他個人打下百年基業，而這次區運無疑是他任內的最後力作了！在冠蓋雲集的背後有那些微妙事件在發展呢？
羅肇錦，〈誰「統領」客家人？〉，頁67-69。
十月號的統領雜誌刊出了客家專輯，部份報導不自覺流露出偏頗觀點。事實上客家人爭取的是語族尊嚴，而社會中各語族、種族互敬、互重，實爲多元社會的必要條件。
‧客家菜‧
李幸祥，〈美濃美食--生腸大餐〉，頁56。
‧說文尋字‧
彭德修，〈相争毖背、越綱打陣来慶祝〉，頁60-61。
客家話係阿爸話，阿姆話，今過去會變作阿公話，阿婆話，漸漸有一日沒人會講時節，客家話就安到「鬼話」……
‧菁 英‧
楊鏡汀，〈呂紹嘉躋身國際樂壇〉，頁62-64。
客籍青年指揮家呂紹嘉，榮獲國際青年指揮家比賽首獎；呂君前程似錦，我們期許這位客家後生有更高成就，本文不在標榜一個年輕人的成名，而是强調客家鄉區重視培育人才的時空背景與成功的範例。
‧文化網‧
羅肇錦，〈『出山』的怪現象〉，頁65-66。
電子琴與嗩吶齊鳴，脫衣女郎隨白蟠飛舞，職業孝女哭聲夾著鞭炮連天，長長的花車隊伍浩浩蕩蕩，在熱鬧非凡的隊伍裏，只覺人生眞是一場荒謬，死生都不得安寧！
‧廻 響‧
賴世烈，〈「膨脝」與「膨脝茶」〉，頁71。
‧觀 點‧
溤清春，〈在夕照中奮起的台灣農民運動〉，頁72-74。
表面上看來，農民運動的抬頭似乎是一夕之間的事，事實上，台灣農業長久以來在總體政治、經濟環境制約下所扮演的角色功能，決定了農業及農民被擠壓的命運，因此，今日台灣農民所遭遇的困境是全面性的、更是長期累積下來所造成的！農民自覺地形成的自救運動乃能蔚成狂瀾、驚動全國！
林光華，〈從客家人立場看統獨〉，頁75-77。
台灣島上有許多不同族群，而民主政治是少數服從多數，多數也應尊重少數；在此前提下，無論福佬，無論客家，也無論原住民族或外省人，只要認同這塊土地，任何人都有參與決定台灣前途的權利！
‧四海一家‧
秋年，〈龍潭青商會舉辦客家話演講比賽〉，頁78。
戴興明，〈吳伯雄談「我心目中的台北市」〉，頁78-79。
楊應財，〈佳冬楊秀珍奧運創佳績〉，頁79。
林福添，〈台北客家團契舉辦古蹟巡禮〉，頁80。
曙光，〈世客花蓮分會展開多項活動〉，頁80。
